PCISA

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Sierra de Albarracín

Conocimientos

Costumbres, naturaleza y universo

Este punto abarca desde los conocimientos, las técnicas materiales, las competencias, las prácticas y las representaciones desarrolladas por las comunidades en la interacción con su entorno natural. Como también recalca la UNESCO (2003), estamos hablando de sistemas cognitivos que conllevan una potencialidad específica en función del medio en el que se vive: el lugar, el territorio, el espacio natural, el medio.

Este proceso comunicativo de la “cultura propia”, observable a través del lenguaje, las tradiciones orales, el apego a un lugar, los recuerdos, la espiritualidad y la específica visión del mundo, se desarrolla a través de un extenso complejo de valores y creencias, ceremonias, prácticas de curación, usos o instituciones sociales y organización social.

Muchas veces interpretamos que estas prácticas curativas (ceremonias, valores, usos, etc.) se fundamentan en la mística y en los “pensamientos primitivos” de culturas y étnicas poco avanzadas, que, por un lado, consideraban la “enfermedad” como respuesta a un castigo “divino” y, por otro lado, “actuaban” o respondían en consonancia a esa mitificación. Sin embargo, este pensamiento “primitivo” es conducido por una lógica que, construida tradicionalmente, ha pasado de generación en generación hasta llegar a ser una práctica social asimilada, en muchos casos carente de su significado inicial. Rescatar la significación simbólica de estas prácticas, conocimientos y saberes populares con respecto al medio que nos rodea sería el objetivo prioritario de este apartado.

Subcategorías

  • Adivinaciones
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  • Etnobiología
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  • Etnozoología
  • Farmacopea
  • Gastronomía
  • Organizaciones sociales
  • Prácticas esotéricas
  • Ritos de posesión
  • Ritos iniciáticos
  • Sistemas de curación tradicionales
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